Hace ahora un año que asistí por primera vez a un pleno. Lo hice
con ocasión de la solicitud de declarar BIC las cocheras de Cuatro Caminos. Ha
sido un año acumulando información y analizándola en busca de pautas sobre las
razones del Delegado de Urbanismo para actuar como actúa. Seria interesante
conocer el texto sobre la visión para el futuro de la ciudad que, según parece,
presentó el Delegado de Urbanismo en Perú y que reclamó la Concejal Dña.
Mercedes González en la sesión de la Comisión de urbanismo de noviembre de 2016
que al parecer no aparece. Aristóteles nos dijo en la Metafísica
que todos los hombres tienen por naturaleza el deseo de saber. Hasta tal punto
es verdad, que cuando no sabemos, preguntamos y si no tenemos respuestas
aceptables, observamos los hechos y hacemos
conjeturas, que es el primer paso del método científico.
Mi primera conjetura, en ausencia de toda evidencia que desvelase
sus intenciones y sin más razón que el deseo de encontrar una razón a la
sinrazón, fue pensar que el Delegado de Urbanismo podría haber llegado a un
acuerdo con Arabia Saudita para reservar los mejores solares Madrid para
construir mezquitas, incluidas las cocheras de Cuatro Caminos, pero el hecho de
que se le terminaría por ver el minarete y el que la metodología de la ciencia
requiere que toda conjetura ha de estar
basada en hechos me hizo descartar esa primera hipótesis.
Los sociólogos lamentan que su
ciencia no puede hacer experimentos, ya que todo experimento alteraría la
realidad de los hechos. Ello no impide que la formulación de hipótesis sociales
siga la metodología científica y se formulen buscando dar explicaciones a los
hechos conocidos, aunque para corroborar esas hipótesis haya que esperar a que hechos
futuros las confirmen.
Hay una ley de la psicología empírica que dice: "Todo comportamiento irracional, o tiene una
causa patológica, normalmente inconsciente, o está causada por la ignorancia o
se debe a una intención oculta, normalmente inconfesable".
Sin descartar otras motivaciones
que contribuyan a radicalizar sus prejuicios, lo lógico es que la intención que
mueve al Delegado de Urbanismo sea un objetivo claro y consciente. Afortunadamente, las intenciones se van desvelando en los hechos.
Contamos ya con suficientes
hechos significativos: El asentamiento de
rumanos en Delicias, la solución
"no homogénea" del Paseo de la
Dirección, las paralizaciones irracionales e injustificadas de las promociones de Cuatro Caminos y Raimundo Fernández Villaverde, el plan
de Urbanismo de contrarrestar la polarización
norte-sur. Como le comenté al Delegado de Urbanismo y sus acompañantes
en una reunión sobre urbanismo en el Circulo de Bellas Artes, la polarización norte-sur, más bien
noroeste-sureste, no es producto de ningún complot discriminatorio ni una
situación anómala que haya que corregir, sino un hecho natural causado por el anticiclón de las Azores, que al
imponer al viento del noroeste como dominante en la ciudad hace que la
contaminación se desplace hacia el sureste, lo que obliga a ubicar la industria
contaminante en el sur-este, donde, por logística, también se instalan las
industrias auxiliares que son proveedoras o clientes de las otras, mientras que:
universidades, hospitales, residencias, ministerios, centros comerciales,
oficinas y actividades no contaminantes se instalan en el noroeste. Eligiendo
los obreros, libremente, ir a vivir cerca de las fábricas que les proporcionan
trabajo. Ese deseo injustificado de redistribuir la población busca algún
objetivo político que habría que analizar en el contexto de las demás
actuaciones.
El asentamiento de rumanos, forma parte de los múltiples asentamientos
y deportaciones, fomentados o forzosos, que se han producido en la historia
con fines políticos, como los que hicimos los españoles en la Edad Media,
llevando numerosas poblaciones de cristianos al sur del Duero para afianzar la
reconquista y recristianizar el Andalus. Más reciente, tenemos los ejemplos de
los asentamientos de judíos en Palestina
y los de árabes en Molenbeek, en Bruselas, donde el
alcalde Philippe Moureaux, llevó
oleadas de argelinos primero y luego todo tipo de árabes para mejorar sus
resultados electorales mediante el voto agradecido de los favorecidos.
Comenzando con su propuesta de la Ley contra el racismo y la xenofobia
de 1981 (conocida como Ley Moureaux) para atraer emigrantes, su política le ha
llevado a convertir el barrio residencial, modélico y pacífico de Molenbeek en
un santuario del terrorismo internacional en el que hasta la policía teme
entrar salvo en gran número y bien armados, como pasaba en la Kasba argelina en
tiempos del FLN y la OAS. Pero Moureaux feliz acaparando sus votos.
Al menos tres de los autores de
los atentados de noviembre en París procedían de allí: Ibrahim Abdeslam,
Abdelhamid Abaaud y Salah Abdeslam. Hassan
el Haski uno de los autores intelectuales de las matanzas del 11 de marzo de 2004 en
Madrid vivió "estancias prolongadas" en Molenbeek. Como publicó
el periódico vienes Die Presse:
"Molenbeek saltó a los
titulares por primera vez en 2001: Abdesatar Dahmane, asesino de Ahmed Schah
Masud, héroe de guerra afgano y terror de los talibanes, también era un
habitual del centro islámico de la rue du
Manchester 18, famosa por las opiniones radicales de sus habitantes;
también lo era Hasán el Haski, sospechoso de estar tras los atentados de
Casablanca (41 muertos en 2003) y Madrid (200 víctimas en 2004). Las armas
empleadas en el ataque contra el semanario satírico francés Charlie Hebdo
en enero de 2015 procedían de Molenbeek. El yihadista francés Mehdi Nemouche,
que provocó un baño de sangre en el Museo Judío de Bruselas el año anterior,
vivía allí. En agosto de 2015, Ayub el Jazani salió del distrito para tratar de
atentar contra un tren que efectuaba el recorrido entre Ámsterdam y
París".
El ejemplo de Molenbeek junto con
los otros hechos citados: plan de homogenización social norte-sur, los
asentamientos de rumanos en Delicias, etc, proporcionan un sólido argumento
sobre lo que parece motivar la acción del Delegado de Urbanismo: la puesta en práctica de un plan de
ingeniería social con fines políticos, consistente en instalar o reubicar colectivos
que aseguren un voto cautivo, en lugares estratégicamente seleccionados, con el
fin de alterar la geopolítica electoral.
Esa estrategia iría sembrando la ciudad de guetos de
diferentes colectivos con una afinidad étnica y cultural entre sus miembros que
propicia comunidades endogámicas que se perpetúen, cada vez más diferenciadas
de un entorno cada vez más hostil, con el fin de que voten lo planificado no ya
de por vida, sino por generaciones.
Dado que el principal colectivo
de emigrantes son los árabes, no va a resultar tan descabellada la idea de
construir una mezquita sobre el terreno de las Cocheras. Un Madrid trufado
de Molenbeeks sería un explosivo social a largo plazo, en Bruselas bastaron
25 años para hacerlo estallar. El resultado es conocido, a sabiendas de que:
تذكر أن مدريد كانت مدينة العربية القديمة دون أن ننسى أنه كان المعسك الروماني
Entenderse no será fácil, la convivencia,
difícil, los conflictos y la inseguridad, asegurados. Todo un socicidio que destrozará la esencia
de la ciudad y la convivencia.
Son dos los recursos que se necesitan para sacar adelante el plan:
grupos de gente que poder asentar y suelo público donde poder asentarlos. La necesidad de atraer gente explica la
pancarta en la fachada del
Ayuntamiento dando la bienvenida a todo tipo de inmigrante, la actitud hacia el CIE y la propuesta de
subvencionarles viviendas, enviar un
embajador a Grecia a captar refugiados necesitados de ayuda médica para ser
tratados en Madrid, donde se instalarían con sus familiares, el DNI municipal para documentar a los
indocumentados para pasar a ser acreditación para el voto municipal, la
política con los ocupas,... La necesidad
de suelo público libre explica la obsesión por la no
monetización, el esfuerzo para revertir a la propiedad pública suelo privatizado, el énfasis por
obtener zonas para viviendas
subvencionadas en el seno de todos los planes urbanísticos, el plan de compra de viviendas por el Ayuntamiento,
los desalojos inducidos por el gran
plan de homogenización social norte-sur...y terminaremos con el exprópiese, exprópiese a lo Hugo Chávez.
es. De una conjetura plausible
pasamos a una teoría confirmada por
los hechos, cada nuevo acto municipal sobre urbanismo ratifica la teoría y es a
su vez explicado por esa teoría. Como toda buena teoría, se apoya en datos,
explica lo ocurrido y lo que va pasando y predice lo que puede ocurrir. A los
emigrantes, hay que acogerlos e integrarlos, pero no confinarlos en guetos
varsovianos con el fin de manipularlos políticamente al servicio de intereses
partidistas.
Los esfuerzos por, no ya desahuciar
de sus viviendas, sino, como atestiguan los numerosos mensajes en las redes
sociales de coreógrafos del partido en el gobierno municipal pidiendo que los
cooperativistas se marchen a Seseña, deportar
de Chamberí a cientos de familias normales utilizando como excusa cualquier
irrelevancia no vinculante, con el fin de sustituirlas por asentamientos de
colectivos subvencionados con el erario público, que aseguren el voto cautivo
al partido instigador del plan, como tributo del clientelismo político, parece
ser la auténtica razón que explicaría no
estimar la iniciativa. La excusa siguiente será tan irrelevante, rebuscada
e injustificable como la primera y se seguirá impidiendo la tan necesaria
reforma de los talleres de Metro para garantizar la fiabilidad del servicio y
la seguridad de los usuarios.
¿Cual es la moraleja de esta historia?
Los llamados partidos
constitucionalistas, debieran abrir los ojos, pues les están quitando el suelo
debajo de la alfombra que pisan. O pelean y ganan las primeras batallas, como
las de Metropólitan, Raimundo Fernández Villaverde y Castellana Norte o, si
esperan para batallar en el futuro, podrían quedarse sin futuro.
Es evidente que a los
cooperativistas les quieren quitar sus viviendas por no parecer cumplir el
perfil de votantes que el Delegado de Urbanismo desearía para quienes instalen
sus viviendas en el corazón de Chamberí, no es quizás tan claro pero no es
menos evidente que a los partidos de la
casta, los descastados les pretenden dejar sin futuro.
(*) Madrid fue una antigua ciudad
árabe, sin olvidar que antes fue un campamento romano.
